Cé hé Naomh Pádraig agus cén fáth ar chóir dúinn é a cheiliúradh?Is é Naomh Pádraig cosantóir agus treoraí na hÉireann. Go híorónta, ní Éireannach é.
Chuaigh Naomh Pádraig ó bheith díolta mar sclábhaí go dtí gur tugadh creidiúint dó as an Chríostaíocht a thabhairt go hÉirinn, a dúirt Elizabeth Stark, stiúrthóir feidhmiúcháin ar Mhúsaem Oidhreacht Éireannaigh Mheiriceá in Albany, Nua-Eabhrac.
“Bhuaill sé go raibh na hÉireannaigh ag caoineadh air agus bhí gá acu leis,” a dúirt Stark. “Chuaigh sé ar ais go hÉirinn agus thug sé an Chríostaíocht leis.Ba é an té a rinne na Ceiltigh agus na Págánaigh ina gCríostaithe.”
Déantar Lá Fhéile Pádraig a cheiliúradh ar an 17 Márta, an lá a mheastar a fuair bás.
Dar le Stack, go dtí timpeall 40 bliain ó shin, ba am an-traidisiúnta, reiligiúnach agus sollúnta é seo in Éirinn.Tá an beár fós dúnta fiú.
Ach tá rudaí athraithe.Tá siombailí spraoi mar éadaí glasa, goblins, agus seamróga tar éis éirí coitianta le linn na féile seo. Mar sin féin, cad atá i gceist leo i ndáiríre?
Ag 16 bliana d'aois, dúirt Stark, gabhadh ag foghlaithe mara é agus tugadh go hÉirinn é, áit ar díoladh ina sclábhaíocht é.
“Chaith sé lá agus oíche sna páirceanna ag tabhairt caoirigh agus ag guí, agus rinne an nós seasta urnaí agus saothair seo é a chlaochlú,” a dúirt an sagart Caitliceach Matthew Paul Grote ón gCumann Misinéireachta i ráiteas.don chuid eile dá shaol.”USA Today.” Sé bliana ina dhiaidh sin, chuala sé glór Dé i mbrionglóid á threorú chuig bád a thabharfadh abhaile é.”
Dar le Stark, theith Patrick chun na Fraince i 408 AD agus sa deireadh fuair sé a bhealach chuig a theaghlach agus go hÉirinn.
Oirníodh ina easpag é in AD 432 agus chuir an Pápa Celestine I go hÉirinn é chun an Chríostaíocht a scaipeadh agus chun tacú le Críostaithe a bhí ina gcónaí ann cheana féin.
“Bhí fonn ar Phádraig cabhrú le fulaingt na nÉireannach a mhaolú, daoine a bhí thíos leis an sclábhaíocht, an chogaíocht threibhe brúidiúil agus an iodhaltacht phágánach.Ba sa taithí ghairmiúil seo a thuig sé a ghlaoch chun bheith ina shagart Caitliceach,” a dúirt Grote i ráiteas ríomhphoist.
Dar le Grotter, d'ionsaigh agus do ghabh clanna na hÉireann Pádraig arís agus arís eile. Mar sin féin, d'úsáid Pádraig modhanna neamhfhoréigeanacha agus bhí sé sásta géilleadh. Bainfidh sé úsáid as an deis ansin chun an Creideamh Caitliceach a mhúineadh.
“Is siombail é Pádraig de theachtaireacht shoiscéal an ghrá agus an mhaithiúnais, agus den obair chrua agus den iarracht shóisialta ar fad a thagann le hobair chrua ón bhfíorshaol,” a dúirt Grotter.
Ba é Naomh Pádraig an fear a thug an Chríostaíocht go hÉirinn. Scríobh sé dhá leabhar, dírbheathaisnéis spioradálta, Confessions, agus Litir chuig Corrotix, inar áitigh sé ar na Briotanaigh stop a chur le mí-úsáid a bhaint as Críostaithe Éireannacha.
Dúirt Stark go bhfuil go leor finscéalta thart ar Naomh Pádraig, mar an tuairim gur scrios sé nathracha as Éirinn agus gur shábháil sé Ard-Rí na hÉireann.
“Dúirt siad gur thiomáin sé na nathracha amach as Éirinn, ach i ndáiríre ní bheadh nathracha ar bith in Éirinn mar nach bhfuil an aeráid go maith dóibh,” a dúirt Stark. na págánaigh."
Déantar Lá Fhéile Pádraig a cheiliúradh ar fud an domhain ar 17 Márta. Tagann an lá freisin le saoire Chríostaí an Charghais, tréimhse 40 lá lán le paidir agus troscadh.
Téann Críostaithe Éireannacha go dtí an séipéal ar maidin agus ceiliúrann siad san iarnóin.Tá laethanta saoire Caitliceacha á gceiliúradh in Éirinn ón 8ú haois.
Is ionadh é, tharla an taifead is luaithe de pharáid Lá Fhéile Pádraig sa bhliain 1601 i San Agaistín, Florida, ní in Éirinn.Ag an am, ba choilíneacht Spáinneach a bhí ann.De réir Cruacha, an pharáid agus ceiliúradh Lá Fhéile Pádraig bliain roimhe sin a d'eagraigh an sagart Éireannach Ricardo Atul.
Tar éis an gorta prátaí, tháinig méadú ar an daonra inimirceach Éireannach sna Stáit Aontaithe. Reáchtáladh an chéad pharáid i Nua-Eabhrac i 1762, ach rinneadh paráid bhliantúil de i 1851 nuair a chuir Cumann Chúnamh Éireann tús lena pharáid bhliantúil. mór i Nua-Eabhrac, meastar anois gurb é an máirseáil sibhialtach is sine ar domhan agus an ceann is mó sna Stáit Aontaithe, le níos mó ná 150,000 ag freastal air, de réir History.com.
Ar dtús, dhiúltaigh na Stáit Aontaithe na hÉireannaigh, rangaithe mar alcólaigh, agus gan oideachas i gcartúin nuachtáin. Mar sin féin, de réir mar a tháinig méadú ar a n-uimhreacha, thosaigh siad ag úsáid cumhacht pholaitiúil.Ceiliúrann siad a n-oidhreacht le Lá Fhéile Pádraig mar shaoire.
“Thosaigh an mórshiúl agus saighdiúirí Éireannacha-Mheiriceánacha ag iarraidh a ndílseacht do Mheiriceá a thaispeáint,” a dúirt Stark.
D’fhill an traidisiún ansin ar Éirinn.Dúirt Stark gur uirlis a bhí sa pharáid anois chun turasóireacht a spreagadh agus cultúr, oidhreacht agus ceol na hÉireann a easpórtáil.
“Tá sé ceaptha a bheith ina lá bródúil as a bheith Éireannach, ach ag fás aníos in Éirinn, is lá scoile níos mó é,” a dúirt Marigold White le USA TODAY.
Dúirt White, náisiúnach Éireannach a raibh cónaí air sna Stáit Aontaithe ach a bhfuil cónaí air san Astráil anois: “Mar dhuine fásta, go háirithe duine atá ina chónaí thar lear in Éirinn, tá tábhacht chultúrtha leis, cé go n-úsáideann mé é d’Éireannaigh uaireanta.” Níl le déanamh ach dul ar meisce. tá go leor le ceiliúradh fós.”
Ceann de na finscéalta a bhaineann le Naomh Pádraig ná an bealach a d’úsáid sé an seamróg chun an Chríostaíocht a mhúineadh do dhaoine eile. Líomhnaítear gur úsáid sé an seamróg mar mheafar don Tríonóid.
Míníonn sé conas a bhíonn trí dhuilleog ag seamair, ach is bláth é fós.Tá sé seo cosúil leis an Tríonóid, áit a bhfuil Dia, Mac, agus Spiorad Naomh, ach fós aonán amháin.Dar le Cruachta, is é an seamróg bláth oifigiúil anois Éire in ómós do Lá Fhéile Pádraig.
D'eascair na leipreacháin as an gcreideamh Ceilteach gur bhain sióga agus créatúir draíochta eile úsáid as a gcumhachtaí chun eagla a chur ar an olc. Táthar ag súil go dtagann an cumann ón scannán móréilimh Disney 1959 "Darby O'Gill and the Little People," a léirigh goblins na hÉireann, Stark. dúirt.
Am postála: Mar-18-2022